El castillo de Drácula

Hola a todos, estuvimos de visita en la zona centro de Rumanía y visitamos el castillo de Drácula. Nada más adentrarnos en sus alrededores empezamos a notar sensaciones extrañas algo difíciles de describir. Os dejo unas fotos de la visita. Por cierto, encontramos algunas estacas típicas para matar vampiros y que no están muy mal de precio. Si os interesa podéis poneros en contacto con nosotros. ;)

El castillo de Bran (parte I)

El castillo de Bran (en húngaro:Törcsvári kastély) es una fortaleza medieval húngara localizada en la actual Rumania, que goza de gran atractivo turístico por su relación con la novela de Bram Stoker Drácula.
Situado cerca de Braşov en Transilvania, es un monumento nacional y uno de los puntos clave del turismo rumano, si bien su valor estriba en su antigüedad y arquitectura y no en su vínculo con el personaje del conde Drácula, que es ficticio. Por otra parte se sostiene que Vlad III. Drăculea, el personaje histórico real en el que se inspiró Stoker, jamás estuvo en este castillo.

Historia
En su lugar fue construida una fortaleza por caballeros de la Orden Teutónica alrededor de 1212, cuando fueron recibidos en el Reino de Hungría, después de ser derrotados por los sarracenos en Tierra Santa y regresaron de Palestina a Europa. La fortaleza está emplazada en la frontera entre Transilvania y Valaquia y su arquitectura es única. Si bien esa pequeña fortaleza fue arrasada con el paso del tiempo y recibió las arremetidas de las hordas tártaras en 1241, la estructura actual fue erguida por ordenes del rey Luis I de Hungría en el 1377, para cumplir una función comercial y defensiva contra el voivoda de Valaquia.
Este castillo es famoso por la creencia de que había sido el hogar del Vlad Draculea (Vlad el Empalador) en el siglo XV. Sin embargo, no hay evidencias de que el Vlad viviera allí en persona y, según la mayoría de versiones, el Empalador pasó sólo dos días en el castillo, encerrado en una mazmorra, cuando la región estaba ocupada por el Imperio otomano. Luego de terminada la Primera Guerra Mundial, en 1920, se firmó el Tratado de Trianon, donde la región de Transilvania fue cedida al Reino de Rumania, y con esto, el castillo de Bram pasó a pertenecer a la administración rumana.
El castillo está abierto para los turistas, quienes pueden ver el interior solos o una parte de él con tour guiado. En el exterior del castillo hay ejemplos de tradicionales casas rumanas.
Fuente: Wikipedia

Dom Antoine Augustin Calmet (Dissertation sur les vampires)

Dom Agustin Calmet fue un benedictino de la congregación de St. Vannes. En 1746 publicó un largo tratado titulado "Dissertation sur les apparitions des spirit et sur les vampires et revenants" (Tratado acerca de las apariciones de espíritus y acerca de los vampiros y revinientes), en dos volúmenes. El libro logró gran difusión en su época, siendo considerado como el primer estudio amplio respecto a los vampiros en Europa.

Gran erudito de su época, autor de numerosos ensayos de temas religiosos y de un elaborado y reconocido comentario bíblico, comenzó a interesarse por extrañas "nuevas modalidades de apariciones" que, según él, habían comenzado unos sesenta años atrás -en aquel momento y lugar-. Fruto de este interés y gracias a sus relaciones personales con otros clérigos de la Europa de la época, Calmet consiguió reunir información suficiente como para escribir un tratado.

Aunque la intención original de Calmet era centrarse en el vampirismo y desacreditarlo, a lo largo de su investigación fue recopilando otras informaciones sobe otros fenómenos y apariciones de tipo más clásico, por lo que decidió publicarlas por separado. Finalmente publicó su obra en dos volúmenes. El primero: "Tratado de las apariciones de los ángeles, de los demonios y de las almas de los difuntos" y el segundo: "Disertación sobre los revinientes en cuerpo, los excomulgados, los upiros o vampiros, brucolacos, etc."

La publicación obtuvo de inmediato un gran éxito con repetidas ediciones a lo largo del tiempo, aunque a Calmet le costó convertirse en el blanco preferido de las burlas de los iluminados e incluso los católicos dejaron de tener en consideración sus antiguos tratados bíblicos. Su nombre hoy en día aparece casi exclusivamente ligado al tema del vampirismo en bibliografías relacionadas .

"los que los creen verdaderos me acusarán de temeridad y de presunción, por haberlos puesto en duda, o incluso haber negado su existencia y su realidad; los otros me echarán en cara haber empleado el tiempo en tratar esta materia, que pasa por frívola e inútil en el espíritu de muchas gentes de buen sentido"

Basado en: Dissertation sur les vampires Dom Augustin Calmet

San Jorge (Sfântul George)

San Jorge, portavoz de la victoria, es uno de los santos más adorados del calendario ortodoxo, que se celebra en fecha fija cada año - el 23 de abril. En la tradición popular se conoce como la fiesta de San-George.

En el calendario popular, San Jorge es considerado un dios de la vegetación, protector de la naturaleza verde, del ganado y las ovejas, siendo identificado en el panteón rumano como el caballero tracio. En la espiritualidad popular, San Jorge es el segundo pilar del calendario, junto con San Dumitru - Samedru - .

Entre los dos dioses, hay una comprensión cósmica, facilitada por la deidad suprema. Se dice que cuando se oye el canto de las primeras ranas, San Jorge lleva las llaves de Samedru, para abrir el camino de la naturaleza a la vida, el siendo considerado la cabeza de la primavera, sembrador de todas las culturas y cierro de la temporada fría.

En otoño, Samedru, que no ama a los árboles verdes, recibe las llaves de San Jorge para cerrar el buen tiempo y desenmarañar de los oscuros la temporada fría. En el calendario popular, como en la tradición cristiana, San Jorge es un dios joven, hipomorfo, se representa siempre montado a caballo.

Del mismo modo, San Jorge es también una deidad pastoral, de origen indoeuropeo, el día de su celebración se considera el inicio del año pastoral. Si en el pasado, esta fiesta era celebrada con mucho fasto durante tres días, hoy no tiene más el mismo encanto de otro tiempo. La mayoría de las costumbres relacionadas con este día han sido abandonadas en el tiempo, pero la importancia de la fiesta en la espiritualidad tradicional nos obliga que recordemos algunas de las prácticas y costumbres de antaño.

En la víspera del día de 23 de abril las personas preparaban cuidadosamente surcos verdes de forma cuadrada, en la que clavaban ramas de sauce y flores de color amarillo de primavera, conocido en Bucovina, con el nombre de "calce". La noche o la mañana de San Jorge, el jefe de familia, siempre un hombre, colocaba los surcos adornados a las puertas y ventanas de las casas y establos, en los jardines y las tumbas en los cementerios.

Se creía que, las personas, el ganado y los cultivos estaban protegidos de las fuerzas del mal, que eran muy activas en esta época del año. Las medidas de protección se realizaban principalmente contra los "strigoi" (las almas) que según la tradición, robaban la leche del ganado. También contra los "strigoi" era costumbre poner cerca de la puerta de entrada de la casa y de la granja una rastra, con los dientes colocados hacia arriba y la cintura de un chico virgen, pasada entre ellos. En Bucovina, los surcos y ramas verdes se mantenían todo el año para ser utilizados como remedios contra la fiebre o para ser mezclado en la alimentación animal (en la creencia de que estarán protegidos por las fuerzas maleficas de los "strigoi") y por ser puestos en los nidales de las gallinas (para tener muchos pollos y protegerlos de las enfermedades y de los halcones).

La noche de San Juan: Sânzâienele y su baile mágico

El día 24 de junio en Rumania se celebra la fiesta de San Juan (Sfantul Ioan), pero también el día de Sânzâiene. Según algunos expertos, la celebración de Sânzâiene tiene su origen en un antiguo culto geto-dacio para el sol. Estos personajes mitológicos fueron representados en las esculturas tracias por danzas en círculos enloquecedores. Los ancianos dicen que si alguien se ocurre en el bosque en la noche de Sânzâiene y las ve bailando, se queda mudo y tonto para siempre.

Las leyendas dicen que las Sânzâiene son unas hadas muy hermosas que viven en los bosques o en las llanuras de Rumania. Protectoras de las plantas y de la naturaleza, ellas se juntan a medianoche para bailar desnudas un famoso baile mágico, que da poderes a las flores y a las malas hierbas, convirtiéndolas en plantas medicinales buenas para currar enfermedades. La gente creía que en la noche de 23-24 de junio, las Sânzâiene volaban por el aire o caminaban sobre la tierra, cantando y compartiendo frutas. Con sus magias, ellas hacían fértiles a las mujeres casadas, multiplicaban los pájaros y los animales, curaban a los enfermos y defendían la siembra de granizo.

Si la gente no las homenajea adecuadamente, se enojan y se vengan. Aquellos que no celebran ese día pueden tener mal fario. El que lava la ropa, cose o barre el día de Sânzâiene puede morir ahogado o por un rayo. Ellas quieren ser honradas con canciones y bailes. En la víspera de Sânzâiene, los jóvenes de la aldea se reúnen por la noche, hacen fuegos, bailan y cantan. Las chicas recogen unas florecitas amarillas que llevan el nombre de las hadas y tejen guirnaldas de flores y coronas que tiran después por encima de las casas. La ceremonia incluye a continuación, todo el pueblo. Las familias reciben una espiga de trigo, que se coloca sobre las vigas del granero, con la esperanza que van a recoger tantos granos que se amontonen hasta allí.

Si las chicas quieren casarse, en esta misma noche deben cumplir un ritual muy especial: lavarse con rocío recogido por una vieja en un paño nuevo y blanco. Ellas no tienen que hablar ni una palabra y sobre todo no deben encontrarse a nadie en el camino. Si se cumple bien este ritual, quien se lava con este rocío siempre estará sana y atractiva. Las mujeres casadas también pueden hacer este ritual para ser amadas durante todo el año por marido y tener hijos hermosos y sanos.

10 curiosidades sobre Rumania

1. Dacia es el nombre de la antigua región donde actualmente se hallan Rumania y Moldavia, antes de la invasión de los romanos, cuando se formó Rumanía.

2. La mayoría de los coches son Dacia (marca específica de aquí con la garantía de Renault), pero de vez en cuando te encuentras Lamborghini, Ferrari, coches con el volante inglés.

3. En la ciudad transilvana de Brasov, los osos bajan de la montaña para comer de los contenedores de basura y se acercan de la gente y de los coches.

4. Comer en un restaurante de Rumania te cuesta como 5€ y un cubata 3€ en el mejor bar de la ciudad. Los botellines de cerveza suelen tener como mínimo medio litro (los hay de dos litros y medio) y el litro de cerveza vale aproximadamente 0,50 céntimos.

5. Pasando los 22, lo normal es tener tu trabajo fijo y pareja estable. Los matrimonios a partir de los 24 son habituales. Es muy raro encontrar jóvenes pasados de 30 años que todavía viven con los padres y no se han buscado la vida por su cuenta.

6. Siempre que entras a una casa te tienes que descalzar y dar la mano a los hombres al saludar y al despedirte. Si no te descalzas, es señal de mala educación.

7. Los gitanos, que se llaman rromi hablan rromaní, el idioma universal gitano, que no tiene cultura escrita y proviene del indio. El gitano no tiene nada que ver con el rumano, que proviene del latín. Los gitanos de Rumania están mal integrados en la sociedad rumana, no les gusta trabajar, pero saben desde pequeños tocar instrumentos porque en su mayoría tienen inclinación hacia la música.

8. En Sinaia está uno de los más bonitos castillos de Europa, el Castillo Péles, que pertenece al rey Mihai I, dinastía alemana de Hohenzollern. También en Rumanía está La Delta del Danubio, única en Europa por su flora, fauna y belleza.

9. Durante el comunismo la novela de Drácula fue prohibida así como cualquier film de la misma temática. Aún hoy es casi imposible encontrar la novela. Vlad Tepes es considerado un héroe nacional por ser un príncipe de Valachia (antigua denominación de la región del sur de Rumania) y no por ser un personaje de novela.

10. Aunque la religión principal es la ortodoxia rumana, también están presentes el cristianismo, los baptistas, pentecostales, judíos e islamistas. En Rumanía conviven en paz y amistad rumanos, húngaros, alemanes, polacos, turcos, ucranios pero también muchos gitanos.

Sabiduría rumana

Un día, un peregrino vio un manzano muy bonito en uno de los jardines por al lado de cuales pasaba. De las ramas de este árbol colgaban unas manzanas grandes y rojas, absolutamente maravillosas, que hacían que sólo mirarlas, se le hiciera la boca agua. Viendo que no había nadie alrededor, pensó en coger algunas manzanas y comérselas, ya que no arriesgaba mucho a que le pillara alguien. ¿Pero cómo hacerlo? Hasta llegar al árbol tenía que pasar de una valla grande y un gran charco muy sucio.

Cada vez con menos paciencia, el chico decidió escalar la valla. Dicho y hecho. Con gran dificultad consiguió subir la valla y llegar al jardín, pero se rompió la camisa por culpa de un pico que sobresalía de la valla y, como iba tan deprisa, se cayó en el charco y se ensució entero.

Cuando, finalmente, llegó al manzano, cogió unas pocas manzanas, pero mirándose a sí mismo, pensó:

- Es verdad que he conseguido lo que quería, ¿pero a qué precio? ¿Ha merecido la pena? Mi mejor camisa está rota, los pantalones y los zapatos llenos de fango y estoy oliendo muy mal. Ni siquiera tengo ganas de comerme las manzanas…

Estando él así, dándose pena a sí mismo, apareció en ese momento, el dueño del jardín. Éste, viéndole, le dijo:

- ¿Buen hombre, pero tenías que molestarte tanto por unas manzanas? ¡Mira lo que te ha pasado! La verdad es que no comprendo porque intentaste cogerlas sin decírmelo. Si hubieras llamado a mi puerta y me las hubieras pedido, yo hubiera estado encantado de dártelas. Ahora ven, entra en casa para lavarte, comer algo y descansar un poco y después sigue tu camino.

Muy contento se quedó el peregrino viendo la bondad de su anfitrión, pero al mismo tiempo, apesadumbrado por su actitud, se propuso a sí mismo que no sería tan insensato.

En la vida es importante conseguir las cosas, pero a veces importa también el cómo. Existen personas que quieren tener más y para eso trabajan sin cesar, pero por lastima hay otros que prefieren robar pensando solamente en huir del trabajo y engañar a los demás.

En eeste mundo pasajero no se puede ser rico que empobreciendo a otros. En el mundo eterno, transcendente, eres rico enriqueciendo a los demás.